— Что же, природу прикажете изображать: розы, соловья или морозное утро, между тем как все кипит, движется вокруг? Нам нужна одна голая физиология общества; не до песен нам теперь...
— Человека, человека давайте мне! — говорил Обломов. — Любите его...
Однако некоторые сходства можно заметить с Петром Андреевичем Вяземским. Подобно Пьеру, он получил огромное наследство и имел придворное звание камер-юнкера. Кроме того, Л.Н.Толстой использовал его записи в работе над романом. Существует, например, любопытная история о том, как Петр Вяземский отправился
к месту Бородинского сражения. Якобы этот случай лег в основу истории о том, как в Бородино ездил Пьер. Вот только Вяземский был в то время военным, и на поле бое прибыл не по внутреннему зову,
а по служебным обязанностям.
Портрет работы П.Ф.Соколова
Работы художников П.Боклевского и Д.Шмаринова
"Вскоре после маленькой княгини вошел массивный, толстый молодой человек с стриженою головой, в очках, светлых панталонах по тогдашней моде, с высоким жабо и в коричневом фраке."
"Пьер был неуклюж. Толстый, выше обыкновенного роста, широкий, с огромными красными руками, он, как говорится, не умел войти в салон и еще менее умел из него выйти, то есть перед выходом сказать что-нибудь особенно приятное. Кроме того, он был рассеян. Вставая, он вместо своей шляпы захватил треугольную шляпу с генеральским плюмажем и держал ее, дергая султан, до тех пор, пока генерал не попросил возвратить ее. Но вся его рассеянность и неуменье войти в салон и говорить в нем выкупались выражением добродушия, простоты и скромности."
"Хотя действительно Пьер был несколько больше других мужчин в комнате, но этот страх мог относиться только к тому умному и вместе робкому, наблюдательному и естественному взгляду, отличавшему его от всех в этой гостиной."
"Мсье Пьер не знал, кому отвечать, оглянул всех и улыбнулся. Улыбка у него была не такая, как у других людей, сливающаяся с неулыбкой. У него, напротив, когда приходила улыбка, то вдруг, мгновенно исчезало серьезное и даже несколько угрюмое лицо и являлось другое — детское, доброе, даже глуповатое и как бы просящее прощения."
Л.Н.Толстой резко противопоставляет героя высшему обществу России, в которое он попадает. Простой, честный и открытый Пьер не вписывается в лицемерный круг личностей, которые привыкли лгать и льстить друг другу, отличались поверхностными взглядами и вкусами.
Да, в образе Пьера Безухова мы находим черты безвольного и даже бессознательного подчинения, которые особенно проявляются в эпизодах женитьбы на Элен и в отношениях с ней. Точно так же, поверхностно, но в то же время восторженно, со всей душой, Пьер подчиняется духу масонства. Ему свойственно в порыве страсти поддаваться подобным мгновенным увлечениям, принимая их за истинные и правильные. Однако Пьер Безухов всей душой стремится к поискам истины, и он найдёт её, но путь этот будет очень не прост.
М.С.Башилов
Этапы жизненных исканий
Пьера Безухова
Впервые герой представлен читателю в салоне Анны Шерер. В это время Безухов живет у родственника отца - князя Курагина. Лучшим его другом является Андрей Болконский.По прошествии недолгого времени граф Кирилл Безухов умирает, но прежде он успел попросить императора Александра признать Пьера его законным ребенком. Государь уважил это прошение, и так Пьер становится наследником баснословного богатства.
Разочарование в браке
Получив наследство, Пьер становится завидным женихом. Воспользовавшись его неопытностью и наивностью, семейству Курагиных удается выдать за него Элен. Однако этот брак не приносит герою счастья. Он понял, что супруга - корыстная и коварная женщина, испорченная и развращенная светом. За шесть лет брака Безухов теряет веру в духовность и чистоту брака.
В 1806 году гостем в его доме оказывается Федор Долохов, который становится любовником Элен. Он сам провоцирует Пьера, чтобы тот вызвал его на дуэль. Чудом Безухову удается ранить Долохова, но это приносит ему лишь расстройство. После дуэли он разъезжается с женой и отправляется жить в Петербург. Позже он опять сойдется с Элен на короткое время, но затем их брак разрывается окончательно, и Пьер уезжает жить в Москву.
Художник Николаев А.В.
Новый этап духовных исканий Пьера начинается, когда он встречaет на пути из Москвы масона Баздеева. Под его влиянием Пьер вступает в религиозно-философское общество масонов. Он ищет здесь духовного и нравственного обновления.
В соответствии с новыми взглядами и идеями молодой граф начинает преобразования в своих имениях. Но у непрактичного и малоопытного Безухова не получается улучшить жизнь своих крестьян, которые сопротивляются любым изменениям.
Пьер пытается преобразовать и орден масонов, он составляет проект, в котором призывает к деятельности, практической помощи ближнему, к распространению нравственных идей во имя блага человечества во всем мире. Однако масоны решительно отвергают его проект. Он окончательно убеждается в основательности своих подозрений насчет того, что многие из них искали в масонстве средство расширения своих светских связей, что масонов, этих ничтожных людей, интересовали не проблемы добра, любви, истины, блага человечества, а мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. И постепенно, осознав фальшь этого движения, Пьер приходит к разочарованию в масонских идеалах и его участниках. Его вновь поглотили безнадежность и депрессия.
Исполнитель роли Андрея Болконского - Джеймс Нортон, в роли Пьера Безухова американский актер Пол Дано.
Ссылка на видеофрагмент https://www.youtube.com/watch?v=65Q9IZm35a0
Война 1812 года
Так как Безухов не был военным, принимать участие в сражениях ему было нельзя, но он не мог оставаться на месте, поэтому сам отправляется на место, где должно произойти главное, Бородинское, сражение. Пьер своими глазами хотел увидеть нечто грандиозное, что должно было произойти в судьбе России и свидетелем чего он мог стать. Находясь в самом сердце сражения, Пьер Безухов ощутил в полной мере силу (теплоту) народного патриотизма.
Солдаты считали Пьера неуклюжим, лишним на поле сражения, он неприятно поразил их своим видом, белой шляпой, но затем они изменили своё отношение к Пьеру, своим спокойствием он расположил их себе.
"Солдаты неодобрительно покачивали головами, глядя на Пьера. Но когда все убедились, что этот человек в белой шляпе не только не делал ничего дурного, но или смирно сидел на откосе вала, или с робкой улыбкой, учтиво сторонясь перед солдатами, прохаживался по батарее под выстрелами так же спокойно, как по бульвару, тогда понемногу чувство недоброжелательного недоуменья к нему стало переходить в ласковое и шутливое участие, подобное тому, которое солдаты имеют к своим животным: собакам, петухам, козлам и вообще животным, живущим при воинских командах. Солдаты эти сейчас же мысленно приняли Пьера в свою семью, присвоили себе и дали ему прозвище. «Наш барин» прозвали его и про него ласково смеялись между собой."
Во время оккупации Москвы Пьер остается в городе и придумывает себе миссию, которая даст возможность избавиться от французов, - он решает убить Наполеона. Пылкости и желания оказалось недостаточно для реализации его идей, и Пьер попадает в плен на целых четыре месяца.
Фрагмент из фильма Сергея Бондарчука "Война и мир", 1967г.
В роли Пьера Сергей Бондарчук.
Ссылка на видеофрагмент https://www.youtube.com/watch?v=M5tq58PmiA8
Пьер в плену. Встреча с Платоном Каратаевым
Новым этапом на пути духовных исканий Пьера стало пребывание вo французском плену, куда он попадает после драки с французскими солдатами, и встреча с солдатом Платоном Каратаевым.
Находясь в Москве, Безухов терпит вместе с другими жителями все бедствия, тяготы и лишения оставленного русскими войсками города. Он спасает из горящего дома ребенка, защищает женщину от французского мародёра, срывающего с шеи женщины украшение, то есть совершает добрые и действительно нужные другим и полезные для них поступки.
В момент защиты Пьером женщины на помощь своему приятелю приходят французские солдаты, они берут Безухова в плен. После ареста Пьер испытал сильнейшее потрясение, когда на его глазах расстреляли пять русских, которых безосновательно обвинили в поджогах. Чудом избежав такой же участи, он попадает в барак, где содержат пленных. И здесь русская жизнь преподносит Пьеру, быть может, самый главный урок: он сближается с простыми русскими людьми, крестьянами, начинает понимать и уважать их.
Пьеру довелось увидеть истинных носителей зла, создателей нового "порядка", почувствовать бесчеловечность нравов наполеоновской Франции, отношения, построенные на господстве и подчинении. Пьер окончательно потерял веру во все хорошее: он не верит в доброту, дружбу, любовь, взаимопомощь.
В этот сложный для себя период герой встречает простого человека - Платона Каратаева. Именно он значительно повлиял на взгляды Пьера и помог вернуть ему веру в лучшее. Простой и примитивный в выражениях, Каратаев смог лучше остальных объяснить ему ценность человеческой жизни и основы духовной мудрости. О Платоне Каратаеве Толстым сказаны принципиально важные слова: "Платон Каратаев остался навсегда в душе Пьера самым сильным и дорогим воспоминанием и олицетворением всего русского, доброго и круглого."
"Платон Каратаев был для всех остальных пленных самым обыкновенным солдатом; его звали Соколик или Платоша, добродушно трунили над ним, посылали его за посылками. Но для Пьера каким он представился в первую ночь, непостижимым, круглым и вечным олицетворением духа простоты и правды, таким он и остался навсегда."
Николаев А.В.
Николаев А.В.
Николаев А.В.
Именно в плену свершается окончание формирования личности Пьера. Он понял, что счастье находилось всегда рядом - на самой поверхности - и искать его в глубинах сознания не следовало. Пьер постиг, что счастье заключается в возможности быть свободным духовно и физически, жить в согласии и понимании со своим народом. Он обрёл мир в душе и равновесие, которые привели его к личному счастью и гармонии.
С Наташей Ростовой, тринадцатилетней весёлой и непосредственной девочкой, молодой граф Безухов впервые встречается в Москве, куда его ссылают за кутежи и дебоширство в компании князя Курагина и Долохова. Приглашённый на именины старой графини, он, не знавший родительского тепла и любви, воспитанный чужими людьми, поражён уютом, радостной атмосферой и хлебосольством семьи Ростовых.
«Большой, толстый и смирный», Пьер сначала стесняется, но вскоре чувствует себя непринуждённо, «всё с более и более приятным видом поглядывая на гостей» и на Наташу, которая сидит «против него» и глядит на Бориса Друбецкого влюблёнными глазами. «Этот самый взгляд её иногда обращался на Пьера, и ему под взглядом этой смешной, оживлённой девочки хотелось смеяться самому, не зная чему».
Наташа своим открытым и доверчивым сердцем сразу проникается уважением и симпатией к этому человеку, приехавшему из-за границы. «А знаешь, этот толстый Пьер, что против меня сидел, такой смешной!» - говорит она Соне. Девочка, «смеясь глазами и краснея», доверчиво подходит к нему, приглашая на танец, и Пьер не отказывает ей, хотя и плохо танцует.
С первых страниц романа Л. Н. Толстой показывает духовную близость своих героев, их взаимопонимание: «...Пьер сел с своей дамой. Наташа была совершенно счастлива... Она сидела на виду у всех и разговаривала с ним, как большая».
К очаровательной и обаятельной девушке Безухов относится с нежной преданностью, восхищается и любуется ею. Поэтому, узнав об измене Наташи князю Андрею, он вначале не может с этим смириться: «Милое впечатление Наташи, которую он знал с детства, не могло соединиться в его душе с новым представлением о её низости, глупости и жестокости». Но, узнав , что наивная девушка была обольщена с помощью развратной Элен, он приходит в ярость, чуть не задушив Анатоля, заставив его вернуть Наташины письма и покинуть Москву. Подсознательно Пьер не верит в «падение» молодой графини и считает,»что на его обязанности лежит скрыть всё дело и восстановить репутацию Ростовой».
Увидев Наташу после её неудавшегося побега с Анатолем, Пьер понимает, что творится в её сердце и проникается чувством подлинной любви к ней: «...теперь ему сделалось так жалко её, что в душе его не было места упрёку». Для Пьера Наташа чиста и непорочна. Нежным, задушевным голосом говорит он с девушкой, называя её «мой друг», предлагая свою помощь, совет: «... ежели... просто нужно будет излить свою душу кому-нибудь... вспомните обо мне... Я счастлив буду, ежели в состоянии буду...» В порыве умиления и сострадания он признаётся Наташе: «Ежели бы я был не я... и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей».
Исполненная отчаяния и стыда униженная и раздавленная своим горем, отвергнутая обществом, Наташа в Пьере находит истинного близкого ей человека и плачет» слезами благодарности и умиления». Эти слёзы вызывают в графе радость жизни, обновляют его исстрадавшуюся душу желанием действовать.
Пережив ужасы войны, потеряв близких и родных людей, любимые герои Л. Н. Толстого вновь встречаются уже другими людьми. Увидев «строгое, худое и бледное, постаревшее лицо» Наташи, её родные, милые и внимательные глаза, Пьер чувствует давно забытое счастье, которое «охватило и поглотило его всего». Он «хотел скрыть своё волнение. Но чем больше он хотел скрыть его, тем яснее-яснее, чем самыми определёнными словами, - он себе, и ей, и княжне Марье говорил, что он любит её».
Впервые после смерти князя Андрея и Пети Наташа испытывает удовольствие от общения с Пьером, её «добрые и печально- вопросительные глаза... засветились», и она рассказывает ему о последней встречи с князем Андреем, видя в Пьере искреннее сочувствие. А он понимает, «что над каждым его словом, действием теперь есть судья, суд, который дороже ему суда всех людей в мире, - это Наташа»
Художник Д.А.Шмаринов
У Безуховых царит любовь и гармония, созданная Наташей-матерью и супругой, стремившейся всегда к одному- «иметь семью, иметь мужа», «которому она отдавалась вся — то есть всей душой». Дом свой она ведёт так, чтобы выполнять все желания Пьера: и в бытовых делах, ив воспитании детей, и в занятиях графа, и самом духе дома. Она не просто слушает Пьера, а впитывает его мысли и чувства. Он видит себя отражённым в своей жене, и это радует его, потому что в спорах «Пьер, к радости и удивлению своему, находил не только в словах, но и в действиях жены свою ту самую мысль, против которой она спорила».
Не понимая мужа умом, Наташа угадывает то, что было самым важным в его деятельности, разделяет его мысли только потому, что Пьер для неё — самый честный, самый справедливый человек на свете. В семье, в любви Наташи к нему граф Безухов черпает духовные силы для борьбы со злом и несправедливостью.
Л. Н. Толстой пишет: «После семи лет супружества Пьер чувствовал радостное, твёрдое сознание того, что он не дурной человек, и чувствовал он это потому, что он видел себя отражённым в своей жене ... И отражение это произошло не путём логической мысли, а другим — таинственным, непосредственным отражением».
Пьер Безухов - центральный персонаж романа-эпопеи, через которого автор подводит читателя к важной мысли, ставшей для него, уже известного писателя, итогом духовных исканий того времени: счастье не в личных успехах, не в воинских сражениях, не в общественной деятельности - оно рядом, в семейном кругу и единстве с народом.
Художник Д.А.Шмаринов
Работу выполнили
ученики 10 "Б" класса
ГБОУ школы №428
Приморского района
Санкт-Петербурга
Булгакова Анастасия,
Воронов Алик,
Ивко Василий,
Юшкевич Константин.
Руководитель проекта - учитель русского языка и литературы
Мировская Наталья Аркадьевна
Санкт-Петербург
2021
